{"id":22782,"date":"2024-12-04T13:56:00","date_gmt":"2024-12-04T12:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/stadtsprachen.de\/en\/?post_type=stsp_text&#038;p=22782"},"modified":"2024-12-05T10:30:39","modified_gmt":"2024-12-05T09:30:39","slug":"ruirui-ye-im-humboldtforum","status":"publish","type":"stsp_text","link":"https:\/\/stadtsprachen.de\/de\/text\/ruirui-ye-im-humboldtforum\/","title":{"rendered":"Die Musikkultur des Guzheng"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<div class=\"container-lazyload preview-lazyload container-youtube js-lazyload--not-loaded\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kzPQIG_BRO8\" class=\"lazy-load-youtube preview-lazyload preview-youtube\" data-video-title=\"Ruirui Ye, Humboldt-Forum Berlin, 24. Oktober 2024\" title=\"Play video &quot;Ruirui Ye, Humboldt-Forum Berlin, 24. Oktober 2024&quot;\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kzPQIG_BRO8<\/a><noscript>Video can&#8217;t be loaded because JavaScript is disabled: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kzPQIG_BRO8\" title=\"Ruirui Ye, Humboldt-Forum Berlin, 24. Oktober 2024\">Ruirui Ye, Humboldt-Forum Berlin, 24. Oktober 2024 (https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kzPQIG_BRO8)<\/a><\/noscript><\/div>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>(Mitschnitt aus dem Humboldtforum von Klaus Rennecke)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Das Guzheng<\/em><\/strong><em>, oft auch als chinesische Zither bezeichnet, ist ein traditionelles Saiteninstrument mit einer \u00fcber 2500 Jahre langen Geschichte. Es geh\u00f6rt zu den W\u00f6lbbrettzithern. Seine Saiten werden mit Plektren gezupft. Der Klangk\u00f6rper besteht aus Holz, die auf der Decke aufgestellten Stege k\u00f6nnen verschoben werden, um die Tonh\u00f6hen zu bestimmen. Die Saiten des Guzheng befinden sich st\u00e4ndig im Ver\u00e4nderungsprozess. Die ersten Exemplare hatten f\u00fcnf Saiten, sp\u00e4ter gab es Modelle mit 12 oder 13 Saiten usw. Heute verf\u00fcgt das standardisierte Guzheng \u00fcber 21 Saiten, die in der Regel pentatonisch gestimmt sind.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>&nbsp; <\/em><em>Das Guzheng ist tief in der chinesischen Musiktradition verwurzelt, wird jedoch aufgrund seiner faszinierenden Klangeigenschaften und seiner seltenen Pr\u00e4senz au\u00dferhalb Chinas oft als exotisch empfunden. Es repr\u00e4sentiert deshalb die chinesische Musik und Kultur wie kein anderes Instrument und wird auch als \u201eNationalinstrument\u201c angesehen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>&nbsp; Zu den Schl\u00fcsselelementen z\u00e4hlen die verstellbaren Stege, die f\u00fcr die Tonh\u00f6hen\u00e4nderung zust\u00e4ndig sind, und die speziellen Anschlagtechniken mit den Fingern, die von sanft bis kraftvoll variieren k\u00f6nnen. Das Guzheng deckt ein breites Frequenzspektrum ab und kann sehr tiefe sowie au\u00dferordentlich hohe T\u00f6ne erzeugen. Die Resonanz des Holzkorpus sorgt f\u00fcr einen warmen, lang anhaltenden Klang. Die Spieltechniken wie das Zupfen, Schlagen und das Gleiten der Finger \u00fcber die Saiten verleihen ihm eine einmalige Ausdruckskraft.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ruirui Ye<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die Musikkultur des Guzheng <\/strong><strong><br><\/strong>(Manuskriptausz\u00fcge eines Vortrags vom 24. Oktober 2024 im Humboldtforum Berlin)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Heute widmen wir uns der Einf\u00fchrung in die Musikkultur meines Instrumentes, des Guzheng: Ich werde anhand verschiedener Guzheng-St\u00fccke einen kurzen \u00dcberblick \u00fcber die Entwicklung des Guzheng im 20. Jahrhundert geben. Das Guzheng kann historisch bis in die Zeit der Chunqiu und Zhanguo zur\u00fcckverfolgt werden, konkret also bis etwa 700-200 v. Chr. Es bildet den Ausgangspunkt f\u00fcr die Entwicklung mehrerer ostasiatischer Zither-Instrumente, wie etwa des japanische Kotos und des koreanischen Gayageums. Form und Struktur des Guzheng spiegeln die Werte und Ideale der chinesischen Kultur wider. So beschreibt der Literat Fu Xuan (217-278) die Form des Guzheng mit den Worten:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u7b5d\u8005\uff0c\u4e0a\u5706\u8c61\u5929\uff0c\u4e0b\u5e73\u8c61\u5730\uff1b\u4e2d\u7a7a\u51c6\u516d\u5408\u3002\u5f26\u67f1\u2f17\u2f06\uff0c\u62df\u2f17\u2f06 \u2f49\u2026\u65af\u4e43\u4ec1\u667a\u4e4b\u5668\u4e5f\u3002<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Wenn wir nun dieses Instrument betrachten, bemerken wir, dass sein oberer Teil konvex ist wie das Himmelsgew\u00f6lbe, sein unterer Teil flach wie die Erde, dass sein Inneres hohl ist, um die sechs Himmelsrichtungen aufzunehmen, und dass seine zw\u00f6lf Saiten mit ihren Stegen<\/em><em> <\/em><em>die zw\u00f6lf Monate des Jahres symbolisieren [\u2026]. Es ist ein Instrument der Menschlichkeit und Weisheit.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp; Das bedeutet auch, dass das Guzheng mit allen Dingen des Himmels und der Erde sowie mit der Natur und den Menschen verbunden ist. Diese Verbindung spiegelt tiefgr\u00fcndig das philosophische Konzept wider, dass Harmonie und Gleichgewicht in der Welt von zentraler Bedeutung sind. Die Musik des Guzheng verk\u00f6rpert daher nicht nur \u00e4sthetische Werte, sondern auch die philosophischen Prinzipien, die in der chinesischen Kultur verankert sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp; <strong>Traditionelle Guzheng-St\u00fccke:<\/strong> Bis zu Beginn des 20. Jahrhunderts war das Zheng an unterschiedlichen Orten eng als Ensembleinstrument mit Volksmusik, Oper und Instrumentalmusik verbunden. Mit der Zeit entwickelte sich das Zheng jedoch zunehmend zu einem Soloinstrument, das die Verbindung zwischen regionalen musikalischen Stilen und kulturellen Einfl\u00fcssen veranschaulicht. Aktuell gibt es im Gu-zheng neun regionale Stile, die jedoch grob in zwei Hauptkategorien unterteilt werden k\u00f6nnen: den n\u00f6rdlichen Stil ((zB. \u9ad8\u5c71\u6d41\u6c34-\u5c71\u4e1c) und den s\u00fcdlichen Stil (zB. \u51fa\u2f54\u83b2). Diese beiden St\u00fccke zeigen eindrucksvoll, wie verschiedene regionale Einfl\u00fcsse die Guzheng-Musik gepr\u00e4gt haben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp; Nun pr\u00e4sentiere ich Ihnen ein Guzheng-St\u00fcck mit dem Titel \u201eGesang des Fischers am Abend\u201c (\u6e14\u2f88\u5531\u665a). Dieses St\u00fcck gilt als eine der ersten modernen Kompositionen im Kontext der Guzheng-Musik und hat sich seit den 1930er Jahren als eines der beliebtesten und einflussreichsten Solost\u00fccke in China etabliert. Das St\u00fcck malt eine wundersch\u00f6ne Szene: Die untergehende Sonne spiegelt sich auf den sanften blauen Wellen, w\u00e4hrend die Fischer entspannt in ihren Booten darauf treiben. Der Titel bezieht sich auf das ber\u00fchmte \u201eVorwort zum Tengwang-Pavillon\u201c (\u300a\u6ed5\u738b\u9601\u5e8f\u300b) des Dichters Wang Bo aus der Tang-Dynastie. Diese Strophen verk\u00f6rpern das Yijing (\u610f\u5883) des Musikst\u00fccks, ein \u00e4sthetisches Konzept, das in der musikalischen Interpretation als stilisierte Bildsprache verstanden werden kann. Yijing reagiert direkt auf musikalische Empfindungen und ist gepr\u00e4gt von philosophischen, historischen und kontextuellen Themen, die durch deskriptive und programmatische Assoziationen zum Leben erweckt werden. Die ber\u00fchmten Zeilen lauten:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c\u843d\u971e\u4e0e\u5b64\u9e5c\u9f50\u98de\uff0c\u79cb\u2f54\u5171\u957f\u5929\u2f00\u2f8a\u3002\u6e14\u2f88\u5531\u665a\uff0c\u54cd\u7a77\u5f6d\u8821\u4e4b\u6ee8\u3002\u96c1\u9635\u60ca\u5bd2\uff0c\u58f0\u65ad\u8861\u9633\u4e4b\u6d66\u3002\u201d .<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp; <strong>Erweiterung der Spieltechniken<\/strong>: Im 20. Jahrhundert hat sich die soziokulturelle Umgebung in China stark ver\u00e4ndert, was auch tiefgreifende Auswirkungen auf das Zheng hatte. Das Instrument hat eine Reihe von Entwicklungen durchlaufen, die sich mit den Begriffen Systematisierung, Akademisierung und Professionalisierung umschreiben lassen. Das Zheng fand seinen Weg an Musikkonservatorien, was nicht nur seine Stellung als ernstzunehmendes, einem europ\u00e4ischen gleichwertigen Instrument erh\u00f6hte, sondern auch eine solide Grundlage f\u00fcr die Ausbildung neuer Musiktalente schuf. Diese Ver\u00e4nderungen f\u00fchrten dazu, dass die Ausdrucksm\u00f6glichkeiten des Zheng erheblich erweitert wurden. Ein eindrucksvolles Beispiel daf\u00fcr ist das St\u00fcck, das Szenen eines Taifuns(\u7ad9\u53f0\u98ce) darstellt. Die Entstehung dieses Musikst\u00fccks hat das Spektrum des Guzheng-Spiels erweitert und zeigt eindrucksvoll die Naturszenen des Taifuns sowie die Harmonie zwischen Mensch und Natur. Ich werde Ihnen jetzt dieses Musikst\u00fcck pr\u00e4sentieren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp; <strong>Auff\u00fchrungen mit Orchester:<\/strong> Die Kombination des Zheng als Soloinstrument mit einem Sinfonie-Orchester ist ein wesentlicher Bestandteil der Modernisierung des Instruments und seiner Musik. Eine Komposition, die mir besonders am Herzen liegt, ist &#8222;Lin&#8217;an Yihen\u201c (\u4e34\u5b89\u9057\u6068), komponiert von He Zhanhao. Diese Komposition ist voller Emotionen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp; <strong>Die Popularit\u00e4t des Guzheng:<\/strong> Die Popularit\u00e4t des Guzheng hat sich nicht nur durch seine traditionelle Rolle als Musikinstrument in der chinesischen Kultur eta-bliert, sondern auch durch seine Anpassungsf\u00e4higkeit an moderne musikalische Str\u00f6mungen. Ein weiterer wichtiger Grund f\u00fcr die Beliebtheit des Guzheng in der heutigen Zeit ist, dass es den Unterhaltungsbed\u00fcrfnissen der Menschen von heute entspricht. Das Guzheng wird immer h\u00e4ufiger in zeitgen\u00f6ssischer Musik eingesetzt, und seine F\u00e4higkeit, verschiedene Musikstile zu kombinieren, spricht ein breites Publikum an. Es kann sowohl f\u00fcr traditionelle St\u00fccke als auch f\u00fcr moderne Pop- und Fusion-Interpretationen verwendet werden. Dabei wird es nicht nur in konsumtiven Angeboten der Rock- und Popmusik wie auch in Filmmusiktracks vor allem dem Ohr \u2013 aber auch dem Auge \u2013 exponiert, sondern auch von den aus H\u00f6renden zu Musizierenden werdenden Menschen aktiv zum eigenen Spielen eingesetzt, was wiederum \u2013 unter anderem \u2013 in den sogenannten Sozialen Medien seinen medial nachvollziehbaren Ausdruck findet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Um dies zu demonstrieren, m\u00f6chte ich abschlie\u00dfend einen kurzen Abschnitt eines beliebten Liedes auf dem Guzheng vorf\u00fchren. Der Titel ist: \u201eBlaues und wei\u00dfes Porzellan\u201c(\u9752\u82b1\u74f7):<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u7d20\u80da\u52fe\u52d2\u51fa\u9752\u82b1\u7b14\u950b\u6d53\u8f6c\u6de1, \u74f6\u2f9d\u63cf\u7ed8\u7684\u7261\u4e39\u2f00\u5982\u4f60\u521d\u5986,&nbsp; \u5189\u5189\u6a80\u2fb9\u900f\u8fc7\u7a97\u2f3c\u4e8b\u6211\u4e86\u7136,\u5ba3\u7eb8\u4e0a\u2f9b\u7b14\u2f84\u6b64\u6401\u2f00\u534a,&nbsp; \u91c9\u2f8a\u6e32\u67d3\u4ed5\u2f25\u56fe\u97f5\u5473\u88ab\u79c1\u85cf, \u2f7d\u4f60\u5ae3\u7136\u7684\u2f00\u7b11\u5982\u542b\u82de\u5f85\u653e,\u4f60\u7684\u7f8e\u2f00\u7f15\u98d8\u6563, \u53bb\u5230\u6211\u53bb\u4e0d\u4e86\u7684\u5730\u2f45,\u5929\u9752\u2f8a\u7b49\u70df\u2fac, \u2f7d\u6211\u5728\u7b49\u4f60, \u708a\u70df\u8885\u8885\u5347\u8d77 \u9694\u6c5f\u5343\u4e07\u2fa5, \u5728\u74f6\u5e95\u4e66\u6c49\u2faa\u4eff\u524d\u671d\u7684\u98d8\u9038, \u5c31\u5f53\u6211\u4e3a\u9047\u89c1\u4f60\u4f0f\u7b14<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Mitschnitt aus dem Humboldtforum von Klaus Rennecke) Das Guzheng, oft auch als chinesische Zither bezeichnet, ist ein traditionelles Saiteninstrument mit einer \u00fcber 2500 Jahre langen Geschichte. 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